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【关注卢仝】八碗喝不得也 |茶叶之蕊,毕竟是苦的;茶人之心,毕竟是苦的 ...

2017-7-19 07:39| 发布者: administrator| 查看: 1032| 评论: 0

摘要: 2017-7-18 16:02来源:谁解茶中味0摘要:学得文武艺,货与帝王家。卢仝学了许多的文武艺,可以货许多油米柴盐回来,可以货许多锦衣玉食回来,可以货许多金银财宝回来砌华堂高厦,来以壮仆换老汉,来以少女换老妪。奈 ...

2017-7-18 16:02 来源:谁解茶中味

摘要:学得文武艺,货与帝王家。卢仝学了许多的文武艺,可以货许多油米柴盐回来,可以货许多锦衣玉食回来,可以货许多金银财宝回来砌华堂高厦,来以壮仆换老汉,来以少女换老妪。奈何,仕途富贵非其愿,龌龊官场是其恨,重 ...


    学得文武艺,货与帝王家。卢仝学了许多的文武艺,可以货许多油米柴盐回来,可以货许多锦衣玉食回来,可以货许多金银财宝回来砌华堂高厦,来以壮仆换老汉,来以少女换老妪。奈何,仕途富贵非其愿,龌龊官场是其恨,重心灵生活的人,谁愿意去过那种不但非其愿而且是其恨的生活?朝廷是有两次来征召他去干革命工作,职位不差,是谏议大夫;级别不低,是五品大衔。卢仝都是一口回绝了。偶有文章娱小我,独无兴趣见大人,所以是:“上不识天子,下不识王侯。”穷居贫民窟,往来多鸿儒,虽苦,也做逍遥游。  
    然而精神固然需要高蹈,生活却是现实的。许多时候,人之身心虽然集于一人之体,却是南辕北辙,总是难以向一处使劲,往一向奔驰,心舒服则苦身,身舒服则苦心。要命的是身与心是对怨偶,虽然连在一起如筋,却常是各向一方如撕,分镳的拉力一大,心往身趋,心苦;身往心靠,身苦。没饭没茶,不亏待喉吻么?身多苦!上看天子眼色,下看王侯脸色,心多苦!卢仝还有心苦是:穷在闹市无人问,当然影单形只;“遍身罗绮者,不是养蚕人。”其心怎么平衡?“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”不平从心中不可遏制地欲破腔鸣放。然则,这种不平谁可乱放得? 

卢仝找到一条释放不平的路径,他去“南山”喝茶。从“南山”走捷径者,走进城市走向朝廷,这是一条身体走向的路线;向“南山”寻苦径者,则背向朝廷,背向城市,这是一条心灵走向的路线。卢仝往山里走去,山里的房地产未经商人开发,不太要钱,费些力气砍伐几根檀,再割八把十把茅草,也就可以筑一间小屋;不必紫砂壶,斫根竹子可做茶壶,也养味道;唯山间之明月与山涧之清泉,耳得之而为声,目遇之而成色,最妙的是,半毫银子也不用出,就随你挑,随你要。卢仝在济源县,就找到了这一出处,不远,距通济桥两里地(我们心情阴霾的时候找个转阳的地方其实也不会远,只一杯茶的距离),有屋,有书,有琴,有笔。柴火现成,泉水现成;茶呢,也许现成,自栽自种自制自泡,也许不现成,得靠孟简这样的朋友送一些来……这样,就可以喝啊,一碗连一碗,一碗又一碗。  
    喝到了第六碗了,接着喝,量变终于引起了质变,从第一碗喝到第七碗,感觉到“七碗喝不得也。”沉重的肉体已像火箭筒一样脱落,灵魂突然有如飞船,冲出了红尘沾染的大气层:惟觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。  
    七碗喝不得吗?七碗喝得啊,喝到第七碗飘飘如飞,过着神仙一般的生活了,怎么喝不得呢?真正喝不得的,是第八碗。  
    一个士大夫,到了个人独善其身体生活独享其心灵生活的时候,他就觉得到了太虚之境界了吗?卢仝喝了七碗通天后,再在那里喝第八碗,回头望:山中群仙司下土,地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦!阳羡茶真好喝么?好喝,喝得第七碗已然入神,可是再喝呢,感到的是:百万亿苍生命,堕在颠崖受好喝,喝得第七碗已然入神,可是再喝呢,感到的是:百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。龙井茶好喝么?好喝,不要喝到第七碗,也许就将飘然举然,再喝呢:龙井龙井,多少有名,问问种茶人,多数是客民;鸡叫出门,鬼叫进门,日里摘青,夜里炒青;手指起泡,眼睛发红,种茶人家,多少伤心。 
    喝酒的仕大人,喝到最后是什么模样,我不太知道,而喝茶的士大夫,喝到最后,个体体验达到极乐之境后,其情绪常常会堕入新的一轮苦境:为别人忧,为群众愁,为百姓一声叹息,为家国社稷漫生忧患,不可断绝。  
    茶叶之蕊,毕竟是苦的;茶人之心,毕竟是苦的。不是茶苦,就是人苦;不为己苦,便为他苦。地狱未空,茶人情怀岂愿独成佛呢?你看咱们的茶仙卢仝,喝到最后,茶与人都是苦的!


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